地處三峽復(fù)心的重慶市巫山縣是三峽地質(zhì)公園的中心，縣境內(nèi)已建和在建3個(gè)5A級(jí)景區(qū)和一批4A級(jí)、3A級(jí)景區(qū)，旅游資源和文化資源特別豐厚，系中國(guó)巫文化重要發(fā)祥地。

重慶巫山舉辦巫文化圖說(shuō)講座

重慶巫山文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)向承彥主講

重慶巫山巫文化講座聽(tīng)講者滿座

　　日前，重慶市巫山文化研究會(huì)、巫山讀書(shū)會(huì)、巫山起點(diǎn)藝術(shù)聯(lián)合舉辦巫山巫文化講座，巫山神女原藝術(shù)館負(fù)責(zé)人杜國(guó)元先生主持，由巫山文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、文學(xué)作家(已出版圖書(shū)15本)向承彥先生主講《巫山巫文化圖說(shuō)》，以100幅圖揭開(kāi)巫山巫文化的神奇面紗，融入現(xiàn)代文化旅游放異彩。巫山神女原藝術(shù)館受眾滿堂，享受了巫文化的盛宴。

重慶巫山圖說(shuō)巫文化的發(fā)祥地

重慶巫山巫文化圖說(shuō)講座聽(tīng)眾入神

重慶巫山巫文化的神衹崇拜

　　中華大地，巫文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)神女之鄉(xiāng)巫山系巫文化重要發(fā)源地。巫山巫文化，根植于奇麗的山川勝景，反映于豐富的考古成果，記錄于眾多的歷史經(jīng)典，融合于鮮活的民間習(xí)俗，歷史悠久，內(nèi)涵豐富，地位崇高。

重慶巫山巫文化的生殖崇拜

重慶巫山人大副主任王國(guó)瓊(右)與向承彥交流巫文化

重慶巫山縣人大領(lǐng)導(dǎo)與相關(guān)負(fù)責(zé)人作家研究巫文化

　　對(duì)巫山巫文化深度研究的向承彥先生，以圖文并茂的表現(xiàn)形式，從巫文化簡(jiǎn)釋、巫文化與巫山遠(yuǎn)古史、巫文化與大溪文化、巫文化與山川勝景、巫文化與神女文化、巫山漢磚與巫文化解讀、巫山文物與巫文化解讀、巫文化與巫山民俗文化等八個(gè)方面，用精煉的文字，生動(dòng)的語(yǔ)言，形象的圖片，深入淺出、繪聲繪色地介紹了巫山巫文化，用100幅圖片揭開(kāi)了巫山巫文化神秘的面紗。

重慶巫山巫文化講座后留影

重慶巫山巫文化十巫之一巫咸

重慶巫山巫文化十巫之一巫彭

　　巫山巫文化可追溯到遠(yuǎn)古人類(lèi)祖先文化。上世紀(jì)80年代中期，巫山大廟龍骨坡距今214萬(wàn)年的東亞人類(lèi)祖先“巫山人”驚世。神秘的龍骨坡彈丸之地同時(shí)出土120種脊椎動(dòng)物化石和大批經(jīng)加工并使用過(guò)的石器文化，這就是巫文化的起源。從此，巫山地區(qū)有18萬(wàn)年的“建始人”、5萬(wàn)年的“官渡人”、1.5萬(wàn)年的“河梁人”和5800至6000年的“大溪人”，豐富的文物都展示了巫文化代表的特征。

重慶巫山巫文化十巫之一巫盼

重慶巫山巫文化十巫之一巫禮

重慶巫山巫文化十巫之一巫謝

　　巫山是中國(guó)古代巫文化的中心，“靈山十巫”就是古代巫文化的代表人物?！渡胶＝?jīng)·大荒西經(jīng)》載：“有靈山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在。”靈山即巫山。“從此升降”即十巫在此上天入地。古代巫醫(yī)合一，醫(yī)字或作“醫(yī)”。“百藥爰在，靈山即巫山，是連接天地之間的通道，又是天帝百藥園圃，古代的巫，是來(lái)往于天地之間、溝通神人的圣者，又是治病救人的神醫(yī)。靈山十巫是中國(guó)巫文化的群體性代表，都在巫山。巫山縣城對(duì)岸南陵山形呈現(xiàn)“巫”字，系“巫咸山”。

重慶巫山巫文化十巫之一巫姑

重慶巫山巫文化十巫之一巫真

重慶巫山巫文化十巫之一巫羅

　　巫山巫文化，在巫山境內(nèi)的遠(yuǎn)古文化、歷史文化、大溪文化、巴楚文化、巴渝文化、神女文化、民俗文化、山川勝景文化等都有體現(xiàn)，無(wú)處不在，受到古今人們的崇敬與保護(hù)。

重慶巫山巫文化十巫之一巫即

重慶巫山巫文化十巫之一巫抵

重慶巫山距今214萬(wàn)年巫山人面世后就有了巫文化

　　巫山縣高度重視實(shí)施文旅融合方針，巫文化與遠(yuǎn)古文化融合、巫文化與歷史文化融合、巫文化與神女文化融合、巫文化與山川勝景文化融合、巫文化與現(xiàn)代文化融合，為各類(lèi)文化錦上添花，讓中外嘉賓游客共享巫文化大餐。

中國(guó)社科院黃萬(wàn)波教授(左)在巫山發(fā)現(xiàn)巫山人

重慶巫山博物館文物巫文化迎賓

重慶巫山神女景區(qū)巫文化迎客

　　近年，在神女公園濱江路雕塑一條街中，雕塑了“十巫”迎客;在濱江路神女原藝術(shù)館陣列“十巫”奇石與畫(huà)像迎賓;在新建的巫博物館將巫文化融入歷史文物中迎客;在復(fù)建的大昌古鎮(zhèn)有巫文化的精彩表演迎客;在神女景區(qū)有巫文化的塑像、壁畫(huà)迎客，深受中外游客喜愛(ài)，紛紛拍照、合影，流芳五湖四海。

重慶巫山神女文化中的巫文化

重慶巫山大昌古鎮(zhèn)巫文化表演

重慶巫山龍骨坡巫文化猿人頭

　　此次巫山巫文化講座受到了縣領(lǐng)導(dǎo)的重視，縣人大常委會(huì)副主任、縣總工會(huì)主席王國(guó)瓊親臨現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，巫山報(bào)社社長(zhǎng)李能敦、縣文聯(lián)副主席龔道朋等參加聽(tīng)講。(唐探峰)

重慶巫山巫文化奇異符號(hào)

重慶巫山巫文化表演迎接游客

重慶巫山山川勝景巫文化神農(nóng)守護(hù)神女