“光明來自東方，文明孕育湖湘”。東方文化，它的魅力展現(xiàn)在時(shí)尚設(shè)計(jì)中，綻放在國(guó)際T臺(tái)上，照亮著我們的生活。身處繁華時(shí)代，如何尋得一方修養(yǎng)身心的凈土？11月6-26日，首屆東方文化節(jié)·柏森之夜，西南區(qū)城市聯(lián)動(dòng)，將帶給你關(guān)于生活的無限啟發(fā)。在本次文化節(jié)中，你將現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)到精湛的茶藝，婀娜端莊的旗袍秀，東方文化 的自信演繹，高雅生活的文藝之美，于賞心悅目中了解東方文化。原來，余味悠長(zhǎng)的生活如此有趣，可婉轉(zhuǎn)，可含蓄…… 
       現(xiàn)代人對(duì)琴棋書畫，詩(shī)書禮樂等高尚生活，不僅僅只做簡(jiǎn)單的欣賞。飲茶賞菊，深居垂釣，健身打拳，人們?cè)谧非蟾咂焚|(zhì)的生活中付出行動(dòng)。東方文化的特色在返璞歸真中，又散發(fā)出了它的溫暖光輝。
         東方文化是什么，是含蓄、雋永，是婉約、留白；與熱烈直接的西方文化不同，婉轉(zhuǎn)美好、引人遐想、余味悠長(zhǎng)才是刻在我們骨子里的風(fēng)情。想到東方文化，想到的是什么？是帶著歷史氣韻、佇立千年的城樓，是素絹涵墨染、淡痕指凝香的青花瓷，是閑暇若將紅袖拂、還應(yīng)勝得碧紗籠的蘇繡。        一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣只不過是一些細(xì)微末節(jié)，不足以登大雅之堂。稍微對(duì)這個(gè)問題有點(diǎn)研究的人，都能知道，這個(gè)意見是不正確的。從大處來看，風(fēng)俗習(xí)慣是一個(gè)民族文化的組成部分。就如喝茶，高雅一點(diǎn)可稱作品茗，可以簡(jiǎn)單的成為一種生活習(xí)慣，也可以高雅地成為人生哲學(xué)，更成為一種藝術(shù)。不同程度的講究，都決定了品茶者的品位。
         而品茶者的品位，來自于他對(duì)高生活品質(zhì)的認(rèn)知，更是經(jīng)過時(shí)間的歷練，人生的沉淀。才能在忙碌中活得更為灑脫，有著絕對(duì)自由的精神主張，并非是一種模仿，而是自然而然地成為一名雅士，簡(jiǎn)單地讓生活變好，變得更有味道。讓茶成為抒發(fā)情志的載體，再演繹成為自身的喜愛，這是一個(gè)多么美妙的過程。        如果茶能延伸出茶道、茶藝、茶德，茶精神……，旗袍足以生動(dòng)的向人們展示出了女性之美。一件衣服，被一個(gè)人穿不足為奇，而當(dāng)它成為一種美的象征，被世界人所贊揚(yáng)和欣賞，那就是不得了的民族文化。今天，旗袍被譽(yù)為中國(guó)國(guó)粹和女性國(guó)服，誰穿誰美麗，萬種風(fēng)情如百變的女人，這便是旗袍的魅力。        仔細(xì)推敲，你將發(fā)現(xiàn)，不管是吸收天地精華的茶文化，抑或驚艷世界的旗袍秀，他們能成為一種文化，都是源于一種創(chuàng)意之美，而這些創(chuàng)意都是源自自然的啟發(fā)，深有意義。與此相較，柏森家具“賞心悅目，形隨機(jī)能而生”的設(shè)計(jì)理念，同樣是出于人們對(duì)美的需求，從生理到心理，在自然名貴木材的基礎(chǔ)上，柏森的每款產(chǎn)品都彰顯著創(chuàng)新的魅力，大都來自于日月星輝，與人們生活息息相關(guān)的美好事物，因此，提到柏森家具，人們腦海中呈現(xiàn)的都是一副美好景象，冠之以靈性。        精致的生活，須以睿智的思考，豁達(dá)的人生態(tài)度作基調(diào)。以茶會(huì)友，在一杯清茶的芬芳中，交心暢談，自得其樂，這份閑適已是珍貴。留心生活，感嘆于一席華美的旗袍，讀懂它的文化。任何一種美的形式都值得傳承，因?yàn)樯畹男枰?1月6-26日，東方文化節(jié)·柏森之夜，與品位生活真誠(chéng)相見，告別浮躁，寧?kù)o致遠(yuǎn)，讓生活展現(xiàn)新的生機(jī)，自然而美……