2019年6月8日是中國(guó)第十三個(gè)文化與自然遺產(chǎn)日。為傳播推廣「讓古琴醒來(lái)」的理念，藝研院聯(lián)合中國(guó)昆劇古琴研究會(huì)于5月31日和6月3日在恭王府大戲樓舉辦了兩場(chǎng)「讓古琴醒來(lái)——中國(guó)藝術(shù)研究院館藏古琴音樂(lè)會(huì)」，從藝研院珍藏古琴中挑出唐琴1張，宋琴1張，明琴3張，邀請(qǐng)了著名的古琴藝術(shù)家進(jìn)行演奏，讓千年的琴音再現(xiàn)于世人面前。

　　巫娜老師也參加了這兩場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，她用自己對(duì)古琴的理解，和這些已有千百年歷史的古琴對(duì)話(huà)，彼此相融。跟隨著巫娜老師的琴聲，古琴帶領(lǐng)我們穿越到古代，領(lǐng)略江山盛衰，慨嘆藝術(shù)文化在時(shí)光的沉淀下所醞釀出最深厚的真諦。

　　這些古琴不僅是文物，更是樂(lè)器。只有演奏才能喚起它的生命，把沉睡的古琴喚醒才是對(duì)它最好的保護(hù)。

　　巫娜在第一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)中都彈了《憶故人》，頗有將古琴化作意象之味。古琴如不會(huì)故去的舊友，前人憶，今人憶。它陪伴著歷史如此長(zhǎng)久，將眾人的喜怒哀樂(lè)都化作聲聲琴音，一代代的傳遞和表達(dá)，這或許才是我們共同的情感。

　　“琴以載道，古琴不古。”這是巫娜對(duì)待古琴藝術(shù)的態(tài)度，操習(xí)古琴本就是一種藝術(shù)的生活方式，如同書(shū)法、插花、焚香、練習(xí)太極等方式一樣，這種由“日常”而入“道”之法，沒(méi)有理由不能應(yīng)用到現(xiàn)代生活上。所以巫娜一直認(rèn)為讓古琴融入現(xiàn)代人的生活比表演更有價(jià)值。

　　巫娜創(chuàng)辦縵學(xué)堂則是在這樣一個(gè)對(duì)的時(shí)代，在一個(gè)因緣具足、和合的這樣一個(gè)節(jié)點(diǎn)上，迸發(fā)出的產(chǎn)物。正如巫娜所說(shuō)：“如果古琴和時(shí)代的產(chǎn)物沒(méi)有對(duì)話(huà)、沒(méi)有鏈接，那古琴是不落地的，它的生命肯定是架空的。”習(xí)琴其實(shí)是在修眼根，耳根，身根，意根。或者，還應(yīng)加上鼻根，修的是呼吸之道。

　　古琴真正的傳承在于心而不在于技法。這也是巫娜2017年創(chuàng)辦縵學(xué)堂的初衷。在縵學(xué)堂學(xué)習(xí)古琴更看重的不是你古琴演奏的多么專(zhuān)業(yè)，而是心性上的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。

　　哪怕你從未認(rèn)真了解過(guò)古琴，可是當(dāng)你真正放慢速度去體會(huì)每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)音符，并時(shí)刻保有一顆覺(jué)察之心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程是非常美妙的，原來(lái)古琴真的可以滋養(yǎng)生命。彈琴人內(nèi)心生長(zhǎng)著的安定,滋養(yǎng)自己生命的同時(shí)也會(huì)給別的生命帶來(lái)力量。

　　在CCTV3央視文化十分的采訪(fǎng)中，我們也看到了2位縵學(xué)堂古琴學(xué)員的身影。

　　劉立：一位進(jìn)入縵學(xué)堂一年半的學(xué)員，她的上半生是快節(jié)奏的，也是比較物質(zhì)的一個(gè)階段。先生去世之后，她一直在尋找方向，尋找人活著的意義到底在哪里。最終古琴讓她的生命走進(jìn)了一個(gè)通道。一方面，古琴可以陪伴自己，另一方面，古琴就像是一扇門(mén)，可以幫她打開(kāi)一條路徑，通往更加廣袤的世界。

　　月玟：一位非常喜歡古琴文化的外國(guó)友人。古琴給她的感覺(jué)是在彈了第一個(gè)音之后，一直聽(tīng)那個(gè)音，在完全消失之后，才開(kāi)始彈第二個(gè)。古琴是指法的練習(xí)，也是聽(tīng)的練習(xí)，同時(shí)也心的練習(xí)。古琴不像鋼琴，它有很多幫助你修煉心性的地方。

　　巫娜希望把古琴融入到縵學(xué)堂，融入到人們生活中。生活是與志同道合的朋友一起，度過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)，相互扶持著走到下一處風(fēng)景。你們一起帶上琴去山水間，慢慢的飲一壺茶，彈琴給彼此聽(tīng)……只有當(dāng)這種生活到來(lái)的那一天，你才會(huì)明白，何為縵學(xué)堂，何為生活。這一切，都會(huì)很快到來(lái)，只要你足夠的慢。

　　功夫是要全力以赴、經(jīng)年累月慢慢習(xí)練出來(lái)的。所謂厚積薄發(fā)，當(dāng)累積到一定時(shí)候，功夫就上身了。功夫上身，是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的終極追求。所以我們要慢慢學(xué)古琴，慢慢學(xué)會(huì)更好的生活。

　　在學(xué)習(xí)古琴這個(gè)過(guò)程中，找到價(jià)值，找到意義存在，再用心去重塑傳統(tǒng)。讓古琴醒來(lái)，用生命體認(rèn)琴道。懂得慢下來(lái)，在慢中觀察世界。這些才是古琴文化的根本教育，才是非遺文化傳承的本質(zhì)。